† Творчество Иеронима Босха † Корабль дураков, Париж, Лувр, 1491

Корабль дураков (Ship Of Fools)
Картина
Годы создания: 1491—1500
Местонахождение: Париж, Лувр (Louvre Museum, Paris)
Материалы: дерево, масло
Размеры: 58 x 33 см.
заказать † скачать

"Корабль дураков" (La Nef des fous) — одна из самых известных картин нидерландского художника Иеронима Босха. Хотя это и не самостоятельное произведение. По мнению многих, она является фрагментом утерянного триптиха, другими частями которого были "Аллегория Чревоугодия и Любострастия" (она была скорее всего нижней частью той же створки, что и "Корабль дураков") и "Смерь Скупца", которая была, скорее всего, правой створкой этого же триптиха. Ее сохранность не очень хороша, пострадал задний план полотна, часть её была, очевидно, закрашена. Дендрохронологические исследования показали, что работа появилась около 1491 или позднее. Работа была впервые официально упомянута в 1914 году как часть коллекции французского искусствоведа и куратора Лувра, Камиля Бенуа. Она была подарена им Лувру в 1918 году и в настоящее время находится в 10-м зале на 2-м этаже галереи Ришельё в Лувре.

Это ранняя работа, в легкой манере (фигуры набросаны несколькими штрихами или сочными мазками). Впрочем, выразительный рисунок, гибкий мазок говорят о совершенстве живописной техники художника. Центральная тема - осмеяние и осуждение пороков человеческого общества, глупости и зла, господствующих в мире. В 1494 году в Базеле была напечатана сатирическая поэма "Корабль дураков" Себастьяна Бранта; считается, что одноименная картина Босха написана по мотивам этого произведения. "Корабль дураков", где монах и две монашки беззастенчиво развлекаются с крестьянами в лодке, имеющей шута в качестве рулевого - пародия на корабль Церкви, обвинение в похотливости и невоздержанности в адрес духовенства. Монах и монахиня с упоением распевают песни, не ведая, что Корабль Церкви превратился в свой антипод — Корабль Зла, без руля и ветрил влекущий души в Ад.

Корабль традиционно символизировал Церковь, ведущую души верующих к небесной пристани. Композиционным построением своей картины Босх подчеркивает неустойчивость и эфемерность корабля, бессмысленность происходящего. Фигуры плоские, грубые и уродливые, напоминают гротескные маски. Они кричат, буйствуют, рискуя перевернуть корабль. Каждая фигура и каждый предмет имеют символическое значение и намекают на человеческие пороки: невоздержанность, разврат, пьянство, обжорство, тщеславие. Корабль представляет собой диковинное сооружение: мачтой ему служит живое, покрытое листьями дерево, сломанная ветка — рулём. Высказывались мнения, что мачта в виде дерева соотносится с так называемым майским деревом, вокруг которого происходят народные празднества в честь прихода весны — времени года, когда и миряне, и духовенство склонны преступать моральные запреты.

У Босха на корабле вместе с крестьянами беспутствуют монах и две монахини — явный намёк на упадок нравов как в Церкви, так и среди мирян, а из гущи листвы выглядывает сова. Монах и монахиня поют какую-то песню под бренчание лютни. Заодно они пытаются схватить ртом блин висящий на шнуре, который приводит в движение человек с поднятой вверх рукой. Лютня, изображенная на полотне в виде белого инструмента с круглым отверстием посередине, символизирует вагину, а игра на ней обозначает разврат (на языке символов мужским эквивалентом лютне считалась волынка). Грех любострастия также символизируют традиционные атрибуты — блюдо с вишнями и висящий за бортом металлический кувшин с вином. Вишня, как и лютня, символизирует распутство, то же означает и ореховый куст на мачте. Пустой сосуд на копье и вымпел с полумесяцем - знаки сатаны. Грех чревоугодия недвусмысленно представлен персонажами весёлой пирушки, один из которых тянется с ножом к жареному гусю, привязанному к мачте; другой в приступе рвоты перевесился за борт, а третий гребёт гигантским черпаком как веслом. А в это время человек с ножом с руке готов уже перерубить мачту. На переднем плане фигуры не то тонущих, не то пытающихся присоединиться к пиршеству на корабле. На мачте примостился шут в дурацком колпаке, пьющий вино. Фигура шута заставляла многих историков искусства усматривать связь между этой находящейся в Лувре работой Босха и книгой Себастьяна Бранта «Корабль дураков», ещё при жизни автора выдержавшей шесть изданий и переведённой на несколько языков.

На правах рекламы: Порно азербайджан смотри здесь

карта сайта † контакт † реклама